亚里士多德主义是一种哲学体系，当时的贤哲和学者都基于亚里士多德的学说来进行假设，这些假设在古代，中世纪，近代和当代都非常存在。许多历史学家经过不计其数的研究和调查，对亚里斯多德主义本身进行了不同阶段的分类，其中有以下几个要点：
原始亚里士多德主义，也被认为是古代亚里士多德主义。中世纪和文艺复兴时期。当前，可能会有一些潮流支持这些相同的影响，而这将取决于现代的天主教教义。
在所谓的原始亚里斯多德主义中，亚里斯多德及其学校的哲学体系被称为“ peripatetic”。在其中，杰出的哲学家，例如安德罗尼科·德·罗达斯（Andrónicode Rodas）脱颖而出，他对导师的著作进行了重要的出版。Theophrastus构造了亚里斯多德的学说，从而对学校进行了自然主义和科学变革。
随着时间的流逝，古老的亚里士多德主义一直发展到中世纪的亚里士多德主义，它由两个非常不同的阶段组成：阿拉伯和基督教亚里士多德主义。
在文艺复兴时期，亚里士多德主义在不断发展，新科学的产生也进入了冲突时期，其中有些是天文学和物理学。此阶段最具代表性的指数是：马丁·尼佛（MartínNifo），塞萨尔·克雷莫尼莫（Cesar Cremonimo），佩德罗·蓬蓬纳兹（Pedro Pomponazzi）等。
亚里士多德伟大的哲学家中的另一位是阿弗罗伊斯，他将双重真理的概念固定下来，以使其等同于亚里士多德的思想，亚里士多德肯定了灵魂是完全死亡的，也表明上帝不是宇宙的创造者，伊斯兰的思想肯定了上帝是创造宇宙的那个人，而人类的灵魂是不朽的。
