有人谈论一种理论或方法，科学家用他们的科学称之为对人类理解形式的研究，其中包括社会学，心理学，人类学等多样性，可以作为一种特定秩序的规定，或者重要的一部分 这是他们在连贯的概念中找到的系统，其最突出的本质是研究和应用作为对事物或事实的接受。
在语言学的理论基础上，考虑了通过识别，定界和分类为语言表达单位而起作用的形式之间的关系。也就是说，它以研究和分析的方法研究语言，文化，社会和科学，包括基于事实的语言学和符号学，比较语法和符号。在20世纪初，结构主义成为理解事物的新起点，当时索迪斯（Ferdinand de Saussure）在1916年决定了他的通用语言学课程。
由于对语言和语法的研究反应，使语言的事实发生了新的变化，对语言和语法的研究产生了变化，使元素具有所需的坚固性和结构；哲学的衍生因此得出了一种哲学思想，它的特征是作为整体，具有性质和转化，这归因于它给与的平衡，但它与自我关系却非常动态，因为它具有封闭的转化体系，结构主义在两者之间具有重要的形式。符号，信号，语言，语法以及编码系统让位于感官教学，交流的形式及其手段是条件，限定，改造和加强已经存在的内容的传输方式从学到的意义上讲，它以一定的规则建立社会，反过来又产生了作为特定角色的榜样的条件，例如好与坏。，它们不是偶然的，它们是因果关系，它们作为结构的一部分得以实现，从而解决了感官可以欺骗和沟通不真实的调查性事物的解决方案，因此，这些调查是为了达成生产性关系而发起的，并成为其中的一部分在历史学习中进步的清晰而真实的社会
这使事实整体具有相关性，这些事实由彼此相关且同时相互依存的现象构成，人类从成为历史或文化的主体到成为其对象，并根据历史中的策略进行评估。研究个人或集体的人类行为的相关性。
