人种学一词由希腊语语音组成，从“ ethnos”（意为“人”或“民族”），“ logos”（意为“ study”或“ treatise”）以及后缀“ ia”组成。达到“质量”；因此可以理解，这是一门研究人类习俗的科学。 RAE宣称民族学是“研究人民风俗和传统的起因和原因的科学”。作为对社会科学和文化多样性的一部分的这一学科的全面分析，涉及与现有的不同人类社会群体有关的一切事物的生产和发明。
总的来说，民族学试图根据不同人类群体的不同方面和要素，例如世界社会之间的关系或亲属关系及其对人类的影响，来研究并建立各种人类群体的特性之间的不同关系；超越历史的宗教和象征性表达；除了文明的经济系统之外的生存；它还包括不同的社会和家庭组织和政治制度;但是，在人类学最基础的文化多样性中，文化被理解为是多元的。
方济各会传教士贝纳迪诺·德·萨哈贡（Bernardino deSahagún）被认为是人种学之父，这个人物在各族群中都有出色的著作，其中之一被称为“新西班牙事物通史”，其中涉及到对民族特征的分析。具有科学标准的种族群体；由于它是用西班牙语和Nahuatl语言编写的，所以我还详细介绍了双语作品。
几年前，民族学被认为是一种“没有文字”或原始的社会研究方法。但是由于存在争议，“原始”一词被拒绝了，因为它可以被认为是野蛮或野蛮的。嗯，这就是19世纪作者的看法，因此消除了这种人类科学的含义。
