首先，重要的是要指出，哲学是建立在认识不同的哲学流派的基础上的，作者认为在许多情况下是完全相反的。最激动人心的历史时期之一是当代哲学史。它是关于当代时代构架的哲学。
当代哲学始于奥古斯托·孔戴（Augusto Comte）的积极思想，然后这一次进一步巩固，出现了马克思主义的社会主义学说，活力主义哲学家尼采的出现，也许哲学随着威廉·詹姆斯的出现发生了根本性的转变以及他对哲学的构想，因为所有的哲学家都曾向我们介绍过一种理论和概念上的哲学，但是他对哲学做出了巨大的贡献，随着哲学实用主义的出现，他使哲学变得既理论又实践。 James是一位哲学家，他总是着重于两点，即人类的无意识和理论知识的实践。
此外，当代哲学家的主要主题是问题的人，试图解释他的本质和性质，他们认为人作为一个生命，而作为一个动物，出现突出的代表，如：舍勒，狄尔泰，奥尔特加和Gasset，Jean Paul Sartre，Ernst Casserier等。
当代哲学始于黑格尔体系的解体，其特征是其复杂性和问题主义。通过质疑真理本身，真理的一致性和存在性，现实的哲学层面和哲学本身；通过发展各种潮流和学说，他们中的许多人遭到了激进的反对。
有哲学史学家，例如恩佐·帕奇（Enzo Paci），他们认为当代哲学的状况在很大程度上取决于康德的传统和19世纪思想根据康德批评而作出的解释标准。从一开始，加深批评的工作就在受到启发的哲学家中谴责了不接受批评本身的可能性以及接受批评的可能性。康德还对辩证法（哲学概论）提出了批评。
从这一观点出发，在批评之后必须开始一种新的哲学。但是康德也证明了形而上学哲学的可能性：从另一种观点来看，哲学似乎不再可行，因为哲学被归结为批评的活动，即分析和了解极限的条件。如果批评不是哲学，或者批评不是哲学体系，那么问题就在于继续康德的工作，最终构筑哲学体系。该系统必须基于一个基本原理，从中可以得出所有其他原理。在18世纪末和19世纪初，这似乎是普遍存在的问题（“当代哲学”）。
