该司法是开始一个信条被基督之前使用多年，向法庭表明公平和谁决定句子无论这些都是公平与否的刽子手。具体而言，可以确保公正是永恒的，永恒的意志是给予每个人应得的。这种非常笼统的想法在两种类型的正义中都是有意义的，即可交换性和分配性。
什么是正义
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正义的定义与灌输给社会的价值观有关，这些价值观为所有公民谋求共同利益。这不是一部可以规范整个星球上个人行为的法律，而是一条戒律，其前提是根据每个人的行为和举止给予其应有的真正前提。公平也称为公平，它是法律的一部分，由正义女神代表。
所谓的交换正义基于对等原则，并要求按比例的等值作为回报。另一方面，分配是指所有人之间的团结与平等，这是公平的，对每个人来说是什么，必须按照这种原则分配。
对于法律学者来说，在谈论该术语时通常会想到法院，因为它特别是在最高法院中，在该法院中做出的决定可以改变公民的生活（为了改善或改善公民的生活）。坏事，一切都取决于他们的行为）。它涉及国防和司法，行使基本权利并证明主体无罪或有罪。作为正义的例子，有一些由国家法院，法律等机构发布的判决。
在正义的概念中，我们说的是确定一套适用于个人和机构的某种待遇的一组或一组标准。这些准则可能包含社会上的禁止和授权。例如，如果一个人行为不良或以负面方式行事，则公平的一种方法是进行惩罚。被训斥的对象以一种或另一种方式理解存在已确立的行为，必须遵循这些行为。正义的含义包含许多要素，所有这些要素将在本文中进行解释。
正义的起源
正义的概念从不同的前提出发，起源于希腊和罗马，并从宗教甚至哲学的角度出发。由于这些方面的每一个，目前对正义的定义非常准确。如果我们谈论正义的哲学部分，那么我们必须提及每个公民应具备的道德，道德和良好风俗。要对这种概念有一个宽泛的概念，必须将美德视为天生的倾向，以便给每个人真正应得的东西。
我们还必须考虑到意志，而意志又被认为是一个主体的正当行为。圣托马斯·阿奎那斯说，只有人民不是知道什么是好是坏的人，而是那些和平行动，尊重环境并遵守社会期望的人。对他而言，一切都取决于一个人的心理正直，即从他可以运用自己的理由到生命的最后一天所伴随的意志。
如果对所有这些进行分析，则很显然，根据哲学的公正性的原因或起源是客观的。现在，如果从罗马的概念化角度进行分析，那么乌尔皮亚诺将公平定义为授予或赋予每个人与他相对应的权利的不变意志。这超越了社会互惠，而是对象所具有的法律利益或惩罚。乌尔皮亚诺建立了几项规则，以便和谐相处，使社会保持完整秩序。
这些规则是基于适当的举止，而不是恶意或在他人面前恶棍行事，甚至不会对公民造成伤害。最后，它确定所有人都遵守并执行这些规则以及当时制定的其他法律，因为只有这样，他们才能得到相同的待遇。另一方面，如果他们所做的一切违背规定，人民只会受到惩罚，这样，他便捕获了他所谓的正义。从这里开始，在制定罗马和全世界法律时就考虑到了公平。
另一方面，有希腊的概念化，指的是一个社会个体的道德和风俗习惯。这与宗教观点有很大关系，实际上与基督教以及旧约和新约都有很大关系。这种观点超越了法律或道德，因为它谈到了上帝与他自己创造的人类之间的关系。这是关于真诚，信任，忠实和上帝在地上的旨意的实现。
没有提到旧约的词源，谁也谈不上什么是正义。书面参考文献提到公平是上帝的仁慈行为，是上帝为使人类免受罪恶而建立的行为。当然，此行动的前提是全人类每个人都必须遵守的规则，这是在上帝与以色列人民之间庆祝的联盟中传达或通知的十条著名诫命。在旧约中，正义是神圣的，它设法将忠诚与救赎结合在一起。
此外，对于许多人而言，不参考新约就解释什么是正义是不恰当的，新约保留了旧约公正性的实质，但却获得了更深层次的方面，与罗马的概念化非常相似，存在的保真度和遵守规范，但也有坚固性和韧性，两者都会导致个人战胜邪恶的力量，上帝寻求从人性删除。词源学家提到圣经中有许多正义的概念，没有一个比另一个有效。
司法代表
直接代表这个名词的人是正义的淑女，根据文化由不同的神灵拟人化。它始于埃及的Maat和Isis女神，然后是希腊神话中的Temi和Dicea。
特米被认为是法律，良好风俗和力量的女神。可以说这与法律有很大关系，尽管最终大多数人将这位正义女神与狄西娅联系在一起，因为她被描绘成一只手拿着秤，另一只手拿着剑，绷带遮住了她的眼睛。
量表代表着社会中的平等和平等，这是使每个人看到每个人都有应有的东西的原因。剑指的是为发现真相，执行规则并根据人们的行为而受惠或审判的人们不断的斗争。最后，绷带代表了公民的忠诚和忠诚。有一句话说正义是盲目的，看不到年龄或社会地位，因此这是对永生女士的绷带的概念化之一。
司法类型
将术语分为类型或类别的目的是为了能够规范社会中的人们，找到每个人以某种方式表现的方式，并且如果主题相反，则通过机制对其进行判断。由有组织的社会创建。在这方面，公平可以被视为一种补救手段。如果某人认为自己的意愿遭到了侵犯或被错误地判断，则可以提出四种正义类型中的一些。
分配正义
它也被称为经济公平，是指赋予每个公民享有尊严的生活的权利，为此，它使引导主体的所有资源都能够实现该社会目标，更具体地说，财富分配成等额或同等数量适用于整个人口或特定部门。这种类型的一个例子是世界上大多数国家所赚取的最低工资。
关于这个问题，有很多利弊，因为尽管有相当多的人强烈赞成这一原则，但许多其他人认为，如果有更多的经验，学习水平或努力的人，拥有同样的财富是不公平的。正是由于这个原因，这一方面值得商and，并不适用于世界所有领土。墨西哥是实行这种司法制度的国家之一。
分配正义
在这里，我们面临着社会待遇上的一种公平，也就是说，它试图建立一种规则，在该规则中，公民应得到与邻居相同的对待。在这方面，有许多追溯行动，因为正当行为受益者如社会所期望的那样，那些违反规则的人也将受到惩罚，因此实施了以公平为主要奖赏的规模。在这里，法律与正义有着相当密切的关系。
正是通过法律对这一问题采取行动，寻求解决办法并施加惩罚，从而实现了国内和国际法律（有关人权，战争罪行，腐败等的法律）。
程序正义
在此强调了法律的公正性，而与所涉及的领土或犯罪无关。在决策过程中以及在根据人们的行为执行利益或惩罚方面存在着关注。程序公平基于平等，没有人比任何人都重要，而且不论其社会地位如何，每个人都将得到自己表达的待遇。
在这方面，还可以看到法律的干预，因为一个人需要有能力行使自己的意志并保持公正，还有另一个人可以代表违反法律的人，以便为之辩护。但是这个数字也出现在政府的策略中，特别是在要做出涉及公民参与的决定时。在这里，国防与正义是齐头并进的。
恢复性司法
这与报应性司法完全相反，因为它的主要目的是密切关注受害者，确保他们的安全，福祉和基本权利。这种类型比较主观，因为它不仅追求整个国家的福祉，而且关注犯罪受害者的生活质量。正是由于最后的细节，这些主题在任何恢复性操作中都极为重要，因为它们是确定采取何种措施，必须恢复哪些权利以及违反法律的主体的义务的人。
从违反法律的人的角度出发，他们被告知不应违反规则，这是通过受害者与犯罪者之间的调解来实现的，只有这样他们才应对造成的损失负责。如果调解没有结束并应予惩处，则根据所适用的领土而定，罚款往往会有所不同，但通常是罚款，监禁，监禁等。
正义与公民价值观
从一开始，正义就被定义为在社会中应用和奖励的一套价值观念。这些是在某个地方实现良好共存的基础，起源和原则，并且逐渐扩大，直到覆盖整个世界。在公民价值观中，正义在其所有定义中都得到应用，例如，当谈到公民参与时，提到为促进共同利益做出大笔或小额捐款的事实，这是善意的举动。的生活质量。
还有透明度，这是政府当局的原始行动。他们以这种价值观承诺公开采取行动，从而避免滥用他们自己拥有的，可以满足群体需求的资源或权力。关于滥用资源，提到了国家机密，效率低下，效率低下，对应当公开的问题具有任意裁量权以及滥用权力。当当局透明地行动时，社会就会完全和谐地共存。
该公差是也是公民价值观的一部分，这是基于对人的尊重，因为他们是什么，他们做什么，他们可以做什么。它是基本的社会规范之一，也是正义的主要基础。宽容是尊重与平等的复杂结合，与正义的主要原则息息相关。
最后，诚实，敢于认识到好事和坏事，有能力知道哪些作品与我们相对应，哪些会影响人们的生活。这是良心的一部分，比每天的行为要真诚，这比道德更重要。
所有这些共同构成了正义的价值及其在一个地区，一个国家和整个世界的重要性。所有这些价值观是齐头并进的，一个没有另一个就不可能存在，而这才是主导。
什么是社会正义
亚里斯多德和其他学者认为，社会正义实际上是在许多国家中应用的分配正义的类型，然而，该术语源于在世界范围内传播的社会不公正现象。社会正义的主要主题是所有类别的平等，将这个概念概念化为一种给予所有公民同等利益的方式，而不论其经济状况如何，或者指的是人的尊严，它只是提供给所有人，同样，根据政府参数享有相同的利益和权利。
集体司法促进所有公民的尊重和平等接受，其目标是以完全公平的方式集中于权利和利益的分配。
社会正义的例子包括每个人有尊严地生活所需的商品和服务，教育以及最后的人权。多年来，这种正义在世界范围内倍受关注，这就是联合国将2月20日定为国际社会正义日的原因。
社会正义根据
资本主义
与正义不同，资本主义不是人类的创造，不是故意的，相反，它是人类自发性的一部分，也是在经济和社会层面拥有更多财富的需要。正义有其局限性，它试图建立一种方法，在这个方法中，每个人在许多方面都有相同之处，而资本主义则相反。决策需要大量人员或机构，这就是为什么实际上有太多公司参与竞争的原因。资本主义是扩张，是特殊的愿景。
社会主义
两者在术语上具有几个突出的要素，实际上，它们的共同要素（最重要的是，应该指出）是这种平等的要素，但是，在社会主义中，这仅以假设的方式适用，因为没有任何记录表明在任何国家中实际上都成功地实现了平等或集体正义。总有一些事情最终会破坏对集体正义的企图，这不仅发生在本世纪，而且发生在上一个世纪。
正义说的是给每个人应有的权利，从社会的角度来看，它是公平地执行的。这个想法一直想被社会主义应用，但是它从来没有能够实现。
自由主义
在这方面，重要的是要强调，自由主义寻求值得的冗余，以给予个人自由以他们的生活（从社会和经济角度而言）做他们认为是最佳生活方式的自由，也就是说，这里没有国家干预。在社会正义中，国家是主要的恩人，它干预经济和婚姻等社会方面。这两个术语均适用。
共产主义
在这方面可以说，除了分享正义的许多方面之外，社会主义还有许多相似之处。问题是在共产主义中，私有公司的形象不存在，没有社会阶级，没有私有财产，没有国家。
墨西哥的社会正义
集体司法可以在不同的国家中使用，例如墨西哥就是其中之一，但是由于执政政府所采取的措施中从未发现过完美，因此这一术语并未取得预期的成功。当贫困率上升而不是下降时，您不能说一个领土上的集体正义。
