它代表希腊词μαραναθα的翻译，而该词反过来又来自阿拉姆语，即mâran'athâ。根据Tarsus保罗一世纪在保罗著作中的用法，Maranatha或简称Maranata的意思是“主来了”或“基督来了”，这反映在圣经的著作中。
这种表达只出现在圣经中一次，就在所谓的哥林多人第一书信的结尾，当时塔瑟斯警告说：“凡不爱主耶稣基督的人，都应当谴责他。马拉纳莎！（耶和华要来）”（哥林多前书16:22）。
尽管有这种表述，但随着时间的流逝，该术语已采取了不同的解释。甚至，以巴勃罗·德·塔索（Pablo de Tarso）的相同表述，也曾就同一意义进行过辩论。对于某些人来说，这是对那些不忠心的人的警告，其他人则认为，这是对基督重返世界的希望的断言。
最后一种含义或意义具有不同的论点，因为圣经中有许多陈述暗示了耶稣重返地球。例如，腓立比书（4：5）表示“让所有人知道你的温柔。耶和华在附近。同样，在雅各书（5：8）中，提到了耶稣第二次降世。因为耶和华的降临临近”。
同样，耶稣基督本人也曾在《启示录》中答应过他的归来，从而证实了有关这一事件的许多圣经经文，每个基督徒都应该期待，喜爱和渴望。在启示录（3:11）中，“看哪，我快来了；紧紧抓住你所拥有的东西，以使没人拿下你的王冠。”在启示录（22:20）中，约翰拿起了耶稣给我们的闭幕词“当然，我很快就要到了”，使徒回答说：“阿们！是的，来耶稣为主”。
有人声称这个词在古代被基督教团体用作问候。应当指出的是，今天一些会众或宗教团体继续将这种用法用于马拉纳瑟一词。
