什么是新教？»其定义和含义

在1378年和1417年之间，东方教会和西方教会之间有隔separation。这在传统上被定义为“分裂”（schism）的名称下被称为特定系统的组织单元的破裂。在教会领域内，这一事实更多地被认为是教会团结的瓦解，而不是统治他们的信仰的衰落。正是通过这种方式，诞生了各种教义，信仰和礼仪，并在新的宗教背景下融合在一起。

什么是新教

新教运动被认为是基督教起源的运动，起源于马丁·路德（Martin Luther）领导的新教改革，是与罗马天主教教会分离的一群人。因此，据说它是基督教的资产阶级变体。

在这一运动中，所有进行改革的人都脱离了罗马天主教堂。

但是，如果没有马丁·路德（Martin Luther）推动基督教宗教运动，即新教，这是不可能发生的，这是教会分裂的主要原因。

新教的起源

新教徒的名字最早出现在1529年的施派尔饮食中，当时德国罗马皇帝查尔斯五世（Charles V）于1526年废除了施派尔饮食的规定，使每个统治者都可以选择是否执行《 E令》。

根据新教的历史，1529年4月19日，代表德国的14个自由城市宣读了对此决定的抗议。路德教会的王子们宣布多数决定并不约束他们，因为他们不属于多数派，并且如果他们被迫在顺从上帝和凯撒之间做出选择，他们应该选择顺服上帝。他们呼吁整个基督教世界的总理事会或整个德国民族的宗教会议或理事会。

那些不满的人被他们的反对者称为新教徒，逐渐将标签贴在所有坚持宗教改革原则的人身上，尤其是那些住在德国以外的人。在德国，这项改革的支持者更喜欢福音派的名字，在法国则更喜欢雨格诺派的名字。

这个名字不仅被归因于路德的徒弟，而且还归因于瑞士的霍尔德奇·茨温格里和后来的约翰·加尔文。瑞士改革派及其在荷兰，英国和苏格兰的追随者，尤其是在17世纪之后，更喜欢“改革”这个名称。

因此，新教是由日耳曼罗马帝国的神学家和哲学家扬·胡斯（Jan Hus）创立的，受到了英语翻译和神学家约翰·威克里夫（Wyclifism的创始人）的思想的影响。

后来，路德提出了一系列非常重要的想法。例如：起初有人提议，新教仅在信仰和信仰方面会受到圣经及其内容的影响，此外，它的追随者需要不断地“剂量”上帝的恩典，从而成为，这两个要素都是实现救赎的基础。

在新教改革的原因中，列举了以下原因：政治和经济力量的摩擦，以及对文艺复兴时期的深刻描述。

路德基督教会是基督教内部的一种习俗，其起源于新教改革。信义会是全球第三大新教运动，仅次于英国国教和五旬节派，是全球第三大新教运动，据估计拥有约8000万会员。

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谁创立了新教

新教的三位伟大创始人是：

约翰·威克里夫（1320-1384）

神学家，翻译家，改良主义者和洛拉多斯或怀克里夫主义运动的创始人，也被认为是胡斯派和新教徒的精神之父。曾作为一个在法庭上教会律师和他的双重身份在专家的法律典律师和英语，他被指控写作的反对教皇索赔的英冠的权利进行辩护。

但是，事实证明，在与Urban V的争论中捍卫王权是约翰·威克里夫（John Wycliffe）日益广泛和深刻的批评的起点，教皇关于其至高无上和应有的主张进一步加剧了这一批评。教会过多的财富，最终也影响了认罪，圣体圣事和罗马教皇的统治地位。

由于他针对教会机构的激进而有争议的批评，被归类为敌基督者，由于他的接触，我在某些情况下可以避免受到罗马教皇本人的起诉。

扬·胡斯（Jan Hus，1370年-1415年）

约翰·威克里夫（John Wycliffe）的继任者和德国路德（Luther）的前身，为宗教改革而奋斗，他们在捷克王国的宗教和公民历史上留下了不可磨灭的烙印。

他着手制定一项计划，对教堂进行翻修，他认为教堂从头开始是腐败的。为此，他继续了牛津大学另一位改革家的想法：约翰·威克里夫（John Wyclif）。

他的思想谴责了放纵的习俗，教皇权以此宽恕了罪孽的宽恕，以换取金钱。他还讲道要恢复圣经的纯正和简洁，因此，从本质上讲，他提议对当时基督教教会的机构和作品进行彻底的改革。

对于这一切，教会当局指责他为异端，为此他不得不离开他的岗位。此外，他还必须加上追随者所遭受的迫害，将自己被视为烈士的几个人斩首，不得不离开这座城市并进入地下。

马丁·路德（1483-1546）

他出生在土耳其的埃斯莱本（Eisleben），是汉斯·卢德（Hans Luder）的九个孩子的第一胎，汉斯·卢德是农民和非常天主教的矿工儿子，他的母亲是虔诚而虔诚的勤奋妇女玛格丽特·齐格勒。路德是先知，但对另一些人则是叛徒。他是改革的伟大发起者，由于这个原因，在新教教会和反改革的起源期间，在欧洲开始了许多迫害。

1517年10月21日，他在维滕贝格（Wittenberg）的诸圣堂门前展出了一篇论文，该论文有95个命题用拉丁文写成，他反对为实现教皇胡里奥（教皇）的工作而无罪释放从那时起，II和Leo X（由罗马的圣彼得大教堂的建筑组成）从此成为公众人物，其论文很快被翻译成德语，并得到了广泛传播。

在整个16世纪，由于路德（Luther）和其他改革者的行动，并在渴望增强权力和独立性的王子和君主的支持下，改革导致北欧和欧洲建立了一些新教教会。天主教徒和新教徒之间的宗教战争。

随着基督教的分裂，即新教分裂，旧大陆天主教会的霸权结束了，并延续了至今的宗教地图。设法将北部国家的罗马国家教堂与南部国家的天主教教堂分开。

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新教的特征

新教的主要特征是：

它主要基于写作。
圣经的经文宣告了上帝的道，并带有真理的指南。
他们相信唯一能拯救人的就是上帝的恩典。
神的话语是教会解释的一部分，人类的理性被排除在宗教生活之外。
教皇不被认为是基督的牧师。
根据新教，只有对耶稣基督的信仰才能通过他的善行得到救赎。
他们的服务没有顺序。
教会不拥有物质财产。
洗礼和圣体圣事是唯一有效的圣礼。
常规的神职人员和独裁者被废除。
圣经将成为上帝话语的唯一来源。
自改革以来，耶稣受难的十字架，即基督的十字架，是新教的象征。
新教最重要的仪式是赞美和传道的庆祝活动。

原理与学说

新教徒的信条尽管是不确定和模糊的，但它基于建立在“信仰之源”，教会组成和辩护手段之上的标准规则或原则。新教徒直接向上帝的圣言寻求指示，并在他的奉献中直接进入恩典的宝座，而罗马天主教徒则咨询教会的教and，并更愿意通过圣母玛利亚和圣徒来祈祷。

从这个福音自由的一般原则以及信徒与基督的直接关系出发，进行了基督教的三个主要教义和

1）道理的绝对至高无上的论述。

2）基督的恩典和

3）信徒的普遍圣职。

十六世纪，随着路德的改革，出现了新教基督教，与罗马教皇的权威分离开来，在其怀抱中还存在着各种教义。他们之中有一些是：

路德主义。
英国国教或主教主义。
卫理公会。
浸信会教堂。
长老会。
门诺派基督徒。
贵格会或朋友协会。
摩门教徒。
科学主义或基督教科学。

从历史上看，从来没有一个完整的新教团体。可以在教堂的庙宇中，清教徒旁边或福音派，浸信会和五旬节派教堂中找到它们。即使如此，它们在神职人员的组成方面除了具有明显的相似性外，还共享各种符号，例如十字架。他的圣洁著作在《新教圣经》中。

五个太阳

五个圣餐是宗教改革中用来确定这一运动开始的五个口号，该运动被认为是整个教会历史上最大的复兴。这些口号是：

Sola Scriptura

改革者敦促教会返回圣经并只遵守圣经，拒绝议会的权威以及任何与圣经原则相抵触的宗教领袖。

索拉·格拉蒂亚（Sola Gratia）

改革者声称救恩是不配的礼物，是上帝和上帝的工作所赐的。就救赎而言，人造作品毫无价值。唯一拯救罪人的人就是上帝赞美祂恩典的荣耀。那些没有得救的人必须将悔改，信仰和因真正的信仰而产生的工作归于上帝的恩典。

索拉·菲德（Sola Fide）

只有信仰才是称义的手段，不值得的罪人将被归咎于基督的公义，因为他的牺牲是替代的，在信徒的称义中也是一样。在基督耶稣里的人永远不会受到谴责。

克劳斯

在父亲的唯一办法是基督里，他是唯一的中保，有得救的没有其他办法离开了基督，没有人会被保存，除非他是一个真正的信徒唯一的救主耶稣基督，他是上帝的智慧，赎回，理由并提出成圣。

索利·迪奥·格洛里亚

上帝是唯一值得荣耀，荣耀和赞美的人。真正的福音必须以神为中心，而不是同心的，也就是说，重要的是认识神，享受神并通过一切行动荣耀他。

在教会内部和外部所做的一切都应着重于确保神的名成圣，而不是要着眼于人及其需要的信息。

罗马天主教对自由意志的主张被拒绝了，而这种自由意志主张给予人类取悦上帝或做出正确的精神决定的能力，而无需圣灵的事先行动，而且人们不相信人类可以停止拒绝福音，直到圣灵圣洁改变你的心。传福音时颠倒了这个次序，削弱了上帝的荣耀，使人和他的意志得益。

与天主教会的分歧

天主教和新教之间存在一些差异：

1.天主教：

天主教会认为自己是由教皇领导的普遍性，独特性和真实性。
对于天主教徒来说，使徒彼得的继任者是教皇，因此，他被耶稣任命为教会的负责人，这是在主教，执事和祭司从一世纪的使徒到公元的间断的任命下完成的。当下。
借着圣洁圣事的奉献和对教会服务部的奉献，神父，主教和执事获得了上帝赋予的特殊能力，他们所提供的服务使他们高于一切。
天主教圣餐只能由受命的牧师来执行。只有他才能以耶稣的名转变，以基督的血和肉为食的面包和酒。没有得到圣餐的天主教徒不能参加圣体圣事。
耶稣的圣母玛利亚是“天堂女王”，此外，所有圣徒都受到尊敬，他们向已去世并已被教会成圣的模范人物祈祷，要求她在上帝面前代祷并帮助信徒，他们存在超过4,000名圣人并崇拜他们的文物。
独身生活，意味着单身和性生活，在许多宗教中都存在，但是在罗马天主教中，这是强制性的，并被解释为对主无条件忠贞的标志。

2.新教：