通行的名称是考虑到圣经圣经的拉丁版本从圣杰罗姆的手暴露的各种故事，并宣布天主教正宗，谁取得这个人翻译花了很多年使这我从基督到389年到405年之间工作，从希伯来语翻译成拉丁语，以便在世界许多地方都能理解。他说翻译的圣经被称为俗名，被认为是“受欢迎的”。
耶罗尼莫（Jerónimo）在工作时尽量对自己处理的希伯来语文本忠实，但尽管他努力工作，但这个遗体还是有许多上下文错误，而第一个错误是该人所做的翻译自由，因为他可以稍加修改因此，在他认为适当时，可以认为该俗语不是完全忠实且精确的翻译，而是对其结构进行了稍微修改以使单词的位置更好。从希伯来语到拉丁语的直译的另一个适得其反的是，用于翻译的版本是用统一的希伯来语制作的，因此拉丁语翻译将是第二次圣经单词的翻译，当然这个问题可能会修改或影响某些圣经段落。
根据与每个手稿相关的故事，有很多手稿支持今天的俗名，其中最古老的是八世纪编写的“ Amiatinus”抄本。按时间顺序排列是在基督之后的545年编写的“ Fuldensis”手抄本，最后是福音书的主要手稿“ Diatessaron”。在许多情况下对秃v进行修改的时间是在中世纪，是由负责这项工作的人误认为的，特别是在许多场合，修道院的人们为欧洲王国及其处理的不同语言翻译了文字。
