神学是哲学的一个领域,其目的是证明上帝存在的合理性,以及对它的本质和特征的类似解释。根据其词源,神学说的意思是“上帝的称义”。
这个名词是由哲学家和神学家戈特弗里德·莱布尼兹(Gottfried Leibniz)提出的,他在其中一部著作中提到了这个词,在他称为“神学论着”的文章中,他试图解释邪恶的确存在,而上帝的善良是正当的。
邪恶的存在远非显而易见。但是,对于那些相信上帝的人来说,这种现实可能会有些问题,因为上帝的存在似乎与邪恶的存在并没有协调。就是说,邪恶总是造成苦难,如果上帝绝对一切都好,那么他就不应让人类因邪恶而受苦。
面对这一质疑,莱布尼兹肯定了以下几点:通向邪恶的道路完全取决于人的自由。就是说,虽然人们确实是上帝创造的人是自由的,但是,选择好路还是走坏路也取决于他们。
根据这个理论,当人不能正确地管理自己的自由时,邪恶通常会妨碍他。总而言之,上帝不应对世界上存在的邪恶负责。
对于哲学家来说,自哲学开始以来,上帝的观念就一直是人们关注的焦点。对亚里士多德而言,上帝代表着生命力,是一切存在的首要原因。圣奥古斯丁将神圣的创造建立在思想世界的基础上,在这种情况下,思想世界是由上帝创造的,根据那些不可改变且永恒的思想,形成了周围世界。