该神学是科学的上帝，这个教条，提出了由柏拉图和随后亚里士多德。它来自希腊文“ Theos ”（意为“上帝”）和“ Logos ”（即“学习”，知识）的组合。应用于全世界的这一科学为社会的重大问题提供了奇妙而富有诗意的答案，这些问题是：人来自何方？世界和宇宙是如何形成的？下一步是什么？死亡？上帝在哪里？什么是灵魂？ 自科学问世以来，在许多其他方面，科学上无法回答，而其他方面却没有以准确，准确的方式回答问题。
神学在世界上具有非常重要的力量和发展，因为由于证据的错误或技术的缺乏，缺乏不共享该科学的科学家和学者的真实性是不够的。神学横跨大洋，被定居在不同社会焦点的每种宗教中，从神和他们实践的信仰中创造风俗。
今天，由于对神学通过超自然事件做出反应的问题的验证和研究，神学受到了损害。
这并不意味着神学负责这种方式的回答，因为相反，提出这一观点的哲学家很容易从文化的角度来界定文化。基督的激情，圣经的所有故事都是基督教神学的关键基础，但神学不是基于基于净知识的精确科学，而是基于那些学习和实践净知识的人的信仰。
纵观历史，神学既有益于善举，也建立了赞美和信仰意识形态实践的强大庙宇和教堂，并因其超自然特性的滥用和对邪恶的无知而注入了邪恶。人。
